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第22节(1 / 3)

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姚灼的两套,一套五百文,一套六百五十文,严之默的两套则都是七百文,一共付了两千五百五十文,也就是大约二两五钱银子。

选完成衣,又选了布料,这就超出了严之默的知识范围,全数交给姚灼做主。

姚灼选了两匹颜色较深,耐脏结实的布,回家可以做棉被的被面。

余下的差不多能裁两套棉衣,天再冷一些就该穿了。

又选了两匹细白棉布,回家缝两身里衣好更换,也可以做棉被的里子。

另外这类店里,都会有几个筐,里面放着许多碎布头。

碎布头都是分好论捆卖的,这些布头拿回家缝点小东西,很是实用,姚灼认认真真挑了两捆。

最后结账时,因为几匹布都是中等价格,花了大约五百文。

布庄也有卖现成木棉的,都清理干净,回家就能用。

不过姚灼没让严之默买,这东西可以回去问问村子里谁家有多的,价格比这里便宜多了。

伙计做完这笔生意,已经乐得眼睛眯成一条缝,掌柜在柜台后看在眼里,不忘把伙计叫过去嘱咐了两句。

等到伙计再回来时,手里拿了两条手帕,一条哥儿用的,绣着桃花,一条男子用的,绣着青竹。

料子摸着都不错,绣工也精致。

“二位,这是我们掌柜的搭送的,欢迎下次再来。”

这掌柜却是会做生意,严之默遥遥朝柜台后的掌柜颔首致意,将两条手帕收下了。

继而出门,出发去下一站——首饰铺子。

作者有话要说:

今天晚点可能有事,所以早点更新~

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布庄、首饰铺、胭脂铺……这一类的店面往往都开在同一条街上,因为妇人与哥儿们出来逛街,只要是看到招牌,总难以抵御进去瞧瞧的诱惑。

刚穿来时囊中羞涩,而今兜里有了银子,严之默打定主意要带着姚灼全都逛一遍。

其中首饰的含义,在严之默看来最为不同。

现代人结婚都以戒指为信物,这个时代则多以玉佩、簪子等,作为有情人之间互赠的代表。

先前成亲时的一场闹剧自不必提,如今既然已表明心意,严之默自认定要给姚灼添几样压箱底的饰品。

有道是,人靠衣装马靠鞍。

从布庄出来,换了新衣,哪怕背篓还在,脱不开村户人的身份,但进到首饰铺时,伙计的态度已经截然不同了。

“这位相公,可是要给令夫郎添点首饰?我们这里金银玉石,各类材质皆有,便宜些的,木簪也别有韵味。这一排簪子都是新来的样式,镇上哥儿们最喜欢的。”

严之默带着姚灼上前去看,见那一共是两排共二十余种样式的簪子,上面一排是木簪,温润雅致,下面一排是银簪,古朴精美。

木簪基本都以檀木作为原料,黑檀、绿檀、红檀皆有。

银簪则多以花草为饰,也有云纹、如意纹等。

这两类材质,就算是最贵的几样,也是村户人咬咬牙能承受起的。

姚灼过去一直簪发的,就是一根普通至极的木簪子,样式和筷子差不多。

而哥儿与女子一样,都会穿耳孔,耳孔越多,坠的耳饰越丰富,就说明家境越好。

姚灼也有一对耳孔,却一直空空荡荡,无耳饰可佩。

既是赠礼,补上成亲时未予的信物,严之默便亲自挑选。

其中一根银簪,尤其吸引了他的注意,簪头雕刻成镂空叶子的形状,又有两朵桃花镌于其上,显得清丽脱俗。

桃之夭夭,灼灼其华。

这句《诗经》当中的诗句,是当初严之默第一次听说姚灼名字时,脑海里便浮现出的。

于是他不假思索,拿起了这根桃花银簪。

转而又选了一对可以搭配的纯银耳圈,下坠小小银珠,以及一只缠了红绳的银手镯。

想到送礼该讲究包装,而姚灼连个像样的首饰盒都没有,严之默当即财大气粗地招呼伙计拿来了一个。

虽说当面买礼物少了些惊喜,可那份幸福却是实打实的。

一旁有进来逛店,又多嘴好打听些的妇人家,听了半晌,忍不住开口道:“这位哥儿真是好福气,二位可是快要成亲了?”

这怎么看都是成亲之前来买定亲礼,不然寻常村户人,哪可能这么大手笔?

严之默只笑了笑,淡淡应道:“我们二人已成亲了。”

那妇人愣了一愣,旋即感慨道:“哎呦,怪我眼拙,那你们小两口感情还真好。”

说罢就瞧了一眼那小哥儿,露出的眉眼是好看的,就是腿有残疾不说,脸也挡了一半,怪模怪样,怎么看都配不上这白面书生郎。

不过一个路人,说什么严之默也未曾在意。

伙计算完账过来报,这四样一共将近四两银子。

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