第119节（2 / 3）

以嫏嬛所铸造的法宝是带有‘寻路’功能的，只会朝着体系相近，更甚者，是界内就有她的祖星修炼法的世界。

只不过当初见到施远狄时，嫏嬛就知道二者的道路并不相同，然而虽然道路不同，灵魂深处那种宛如沙漠中遇见水源般的饥渴却让嫏嬛知晓二者修炼体系虽然不同，可吸收的灵气却是相同。

这也不差了，嫏嬛也没想过自己能找到仙界下辖的三千界。

此时却是没想到，自己倒还是有些运道在的。

以先天灵宝的隐匿性和以先天八卦为基的推算能力，当初她完全是可以跟施远狄擦身而过的，哪怕那时施远狄会隐隐有所察觉，也不可能找到她。

——当时是先天灵宝主动现身的。

那时嫏嬛还以为这是因为九州是灵宝所能找到的附近最高等的世界了，再要找到相差不大的世界可能就需千百年了，灵宝这才选择了不隐匿。

而今记忆复苏后，她也没往此界道门身上想，只以为是龙族的关系。

妖族成于血脉也败于血脉，后代基本不存在能超越先辈的，而龙族作为妖族中赫赫有名的存在，自然不会甘于此，与各个种族杂交便是祂们的一种尝试。

另一种则是于各个不同的世界扎根，去谋求血脉上的进化、亦或者是在某个世界中能发现摆脱血脉束缚的法子。

不过这与嫏嬛关系不大，她跟龙族没什么交情，毕竟都是末法时代了，龙族除了传说什么都没有留下，她仅仅找到过几只有微薄龙族血脉的动物，将其炼丹吃了。

然而现在见到这回天道尊嫏嬛才发现，灵宝的缘法，或许是应在了这回天道尊身上。

当初炼制灵宝时，嫏嬛是将各派的镇派法宝都给炼去了的。

法宝有灵，对自己门派更有感应，所以灵宝只要感应到一个世界有任何与本派有关的物品，都会被吸引过去。

不过这回天道尊应该不是嫡传，只是偶然不知从哪里得到了一本功法，嫏嬛对‘老家’的各门功法再熟悉不过了，没用多少功夫就发现了是哪派的。

上清茅山。

嫏嬛眯了眯眼，这个门派她熟，毕竟各大名门正派中论混乱，没有哪派比茅山更乱了，各种野茅层出不穷，遗留在外的功法也多。

回天道尊思虑片刻，也不再质疑，与嫏嬛交谈起来。

作为渴求飞升之人，嫏嬛自然也明白回天道尊的‘痛点’是什么，大方表示自己知道该如何飞升到上清天。

茅山派飞升都是飞升到三十三重天的上清天去的。

九州的道士，并不讲承负，道箓也仅是各派的‘身份证’而已，不像嫏嬛的世界，道箓都是在天庭地府挂了号的，平常广积功德，哪怕这世无法得道，也可凭借功德入仙籍转世重修，或是直接轮回再有同门接引入道，求得某一世功臣。

元神修士都不是拖拉之人，所以很快回天道尊就与嫏嬛达成了一致。

如果回天道尊还是施远狄那种尚且年轻的元神，回天道尊自然是不可能简单同意的，但祂撞的南墙太多了，对于宁为鸡头、不为凤尾这种说法已经不屑一顾了。

回天道尊不是嫡系，所修也不是《上清大洞真经》、《黄庭内景经》这种门派核心功法，所以嫏嬛很清楚的告诉祂，祂飞升去上清天之后是不可能有现在的地位的。

大概率是会因大茅祖师的缘故被派往三千界阴司，并且还当不了阎王这类大官，连判官都够呛，顶多就是个副判官，要么就是游阳走阴缉拿将军，总之，就是一些位卑事多的官，连城隍土地这些都是捞不着的。

毕竟仙界发展了不知多久，那些门派也不知存在了多久，各门各派总有许多无法-正道成仙的弟子，他们要么转世，要么就是去阴司做城隍，有神位庇佑，寿命无忧。

待千万年以后，灵魂寿命将近，再带着满身功德重新转世，来世被接引回宗门重走仙路。

嫏嬛的老家讲究的是一人得道鸡犬升天，哪怕她只能从古籍中找寻曾经繁华的修仙界，也能猜到那里绝不是什么天堂，这种事情肯定是少不了的，好差事根本轮不到回天道尊这种外人。

回天道尊并不因此退却，祂也不是什么散修，位卑无所谓，重新经营就是了，比起九州一纪元只能有一人飞升的情况，祂相信祂门下弟子是不会拒绝异界道门所带来的好处。

嫏嬛是不认为自己转世之后还能有这一世这种末法时代修成仙的天资才不愿进‘编制’，而回天道尊却不同。

二人没有急着出去，谈妥之后这才一齐现身。

东洲为圣地玄门所掌，州域内尽是崇道之人，而回天道尊便是出生圣地玄门。

此时见回天道尊竟与嫏嬛一同现身，而非分而对立，又哪还不明白发生了什么？

电光火石之间，与太虚天交手的双方修士便默契停手，几乎转瞬之间便重新找好了对手。

于祂们而言，这种倒戈并不需要多大的负担，在九州，三境元神修士才是各派的天。

回天道尊自