第四百一十三章 侠士精神（1 / 2）

无敌了，这丫头，老子跟合法妻子亲热怎么碍你的事了，你管得着吗？想让我搂你，我还不抱呢！

刘禹辰松开了莹儿的手臂，笑着对杜冰月道：“小郡主，在下赋完诗辞了，你认为如何，输赢可以判断出来吗？”

杜冰月受激刚要还口反讥，但话到嘴边却觉对方在给她下套，两人诗赋谁赢谁负显而易见，如果她承认登徒子赢，非她所愿，而且根本就不想亲口承认，如果她说二哥赢，那岂非证明自己判断力不行，哼，这无耻登徒子，好奸猾！

杜青云见刁难的妹子受窘，摇头失笑，这胭脂马总算遇上克星了，同时对这“萧翎”才华心生佩服，有意招揽他，上前解围打圆场道：“萧先生所作令在下自叹不如，想不到先生有此大才，较之《离骚》《九歌》也不逞多让，杜某人正值用人之际，不知萧先生愿否相助在下，秣马厉兵，造福巴蜀！”

他言下之意也承认刘禹辰胜了，趁机出言招揽，若对方识时务，自然懂得进退取舍，什么该说，什么该拿，自会衡量一番，这样妹妹的越女剑就不必送出去了。

杜冰月在旁又加了一句道：现“二哥，你做的也不赖，比那人做的顺口多了！”

杜青云英俊的脸上噙着笑容，并不吱声，目光如实质地盯着刘禹辰，迫他当场表态，倘若他拒绝或有异动，则考虑是否在这蜀川路上灭口，绝不能让外人或敌友难辨的可怕对手了解他们的行踪和路线，毕竟这次剑阁一行关系太大了，直接影响的蜀地稳定。

两位青衫剑客在这时目光也犀利起来，仿佛有两股剑气无形中锁定住刘禹辰的身体和周围，似乎一言不合，便会剑峰出鞘，冷血出手。

刘禹辰也是用剑的绝顶高手，一年的练剑敛气对剑气的感觉十分敏感，单以这两位青衫中年身上透出的逼人气势和剑鞘内的寒气，目光冷峻不带丝毫感情，高手啊，竟然有剑术宗匠级大师的气势，实力不弱于白枫了。

现代人对气势嗤之以鼻，认为那都是武侠中的瞎扯，根本不存在，但在现代中华气功协会却用科学证明，人体是生命体中最复杂的，潜力无限，人体好像一个小宇宙，身体极限只是普通肌肉组织和骨体、精神力承受的一个临界值，它可以延伸，而气功的存在便可以提高人体的机能，因此那些古代流传下来的武学、剑气也曾存在过。

究竟是什么让中华武学没落？人体从古至今生多少基因变化，但现代社会上武林高手的人几乎绝迹，连曾经武林泰山北斗也开成旅游业、拍电影场所，古之大侠今不见，根源在于：历史展的潮流势不可挡。

先秦以前，华夏之地是武士当国，古之所谓士、君子，即武士。周天子分封诸侯，自王以下，公、侯、伯、子、男、卿、大夫、士，其中士就是武士。武士习七艺，即武、礼、乐、射、御、书、术。信奉义、勇、礼、廉、耻的道德。

春秋战国由于战争规模不断扩大，军队日趋平民化，下层武士失去了赖以维持社会地位的土地特权。武士又坚持自己的行为准则认为农耕是下贱之事，不屑于作农夫，因此许多人已沦落为游侠和门客，整个武士阶级正渐渐走向夕阳时代。

唐宋时期，武士阶级已经不存在，展成具有特色的江湖武林，不再受朝廷管辖和封爵，武林门派林立，侠者仗剑行走江湖，争做武林第一，煮酒论剑，笑傲江湖，武功形成完善的修炼体系，有外功和内功，先天真气、剑气等十分易见，武学达到一个巅峰，甚至出现一些大门派对后世影响颇深，如少林、武当、峨眉、崆峒、丐帮、明教、五岳剑派等等，有些更是延长到二十一世纪，还有门派的踪影和传人，只是武林展到后期，已经滑坡了。

说白了，曾经武士阶级也好，武林人士也罢，无非为了混口饭吃，武力能获得荣誉、爵位和尊敬，甚至成为天下第一，受江湖人膜拜，如剑圣、武神等称号

但历史展到明朝，社会生产力展，逐渐出现了火器，如火枪火炮，正所谓天下武功，为快不破，但你再快能快的过子弹吗？一个修炼内功几十年的高手，面对一枝火枪也会毙命，谁还会犯傻去苦修内力，直接弄把火抢防身多简单，因此武林武学武道缺少了存在的独特的历史环境，而没落了，直到二十世纪末，用剑术换工作的时代早已结束，敲门砖换成了学历和英语四六级。

刘禹辰就是万中无一的练武奇才，这也是他回到古代后才现的，时代逼迫他必须苦练剑术，否则根本没有生存的机会，此时他明显感受到了两位青衫剑客的‘气’和‘势’，老练沉稳，悠远有劲，至少一流剑手巅峰，甚至算得顶级剑手，想不到剑阁之上遇到劲敌啊，他自认气息锋利上有过之但沉敛却不如人家。

形势所迫，当如何选择？刘禹辰心中觉得滑稽，本来潜入蜀地想要收复蜀王，现在却让他儿子收揽，好笑至极。

刘禹辰不卑不亢，挺立如山，与杜青云对视起来，丝毫不受诸人压力影响，微笑道：“商人言利，但君子爱财，取之有道，为了一个官爵赔上全族命运，这不符合商人的利益，而且我萧家在楚地经商多年，与各地诸侯之间有生意