第122章（1 / 2）

刘邦对着后世人那句抹黑与污名化沉默了一会，随后只是默然地挪开了眼神。

后世人的朝代距离他们实在太过遥远了，遥远到所有的喜怒爱憎，都无法再影响到他们的本身。

可是做出了那样，在后世人口中颇为不齿的事情的皇帝，此刻确实极平静的，甚至面容和煦的。

但是对于现在的汉朝来说呢？

他们想要稳定自己的正朔，保持自己的法统，就必须去批判秦朝。

站在汉朝皇帝的立场之上，刘邦完全不会觉得自己有做错什么。

——这是政治。

而其余的人甚至比他的反应更小，韩信更是看着那句军法有些被哽住了的无语。

沉默了半天，他只能匪夷所思地发问。

“军法要是还不够严苛，那军队还能有战斗力吗？”

万幸的是，后世人肯定了他这个观点。

【军队的纪律管理一向是很重要的一点。虽然古代军队的军纪和道德基本上都不能和我军媲美，但是不管一支军队的作风到底如何，所有能打胜仗的军队必须有一条铁纪。

——服从命令。

实际上，军队“失期当斩”这件事在古代是真的很正常，完全称不上一句司马迁用以抹黑秦朝——汉朝自己的军法里头也写着这一条呢，司马迁要是敢说这是抹黑，当场得跟汉朝将军们贴身肉搏。

你如果偏要说，哎呀马迁对汉武有意见也不是一天两天了，说不定暗暗搁这指桑骂槐呢？

——那也大可不必啊！

汉朝的军法最早是韩信和张良两个人编次的，司马迁对这两个人的喜好大家基本上还是可以读得出来的吧？他至于因此顺带抹黑一下这两个他还算喜欢或者同情的存在？

如果这还不足以说服你，那么司马迁还写武王伐纣的时候，就说了失期当斩；采纳了《国语·鲁语》中，大禹因为防风氏后至而斩杀了他的说法。

这两个人，总不会还有人觉得是在抹黑了吧？】

“？”刘邦哪怕是看到了那位叫司马迁的，出场率很高的史学家对他的好曾孙心里怀揣着偏见，此刻都不由为他怜悯一把。

怎么什么阴谋论都可以往他脑门上扣啊？

人家就是一写史书的，就算也许夹带了一些个人感情，啊比如说先前讲刘启的时候也提到的待遇问题。

但后世人也不至于所有猜测都往人身上跑吧？这么不相信他一个人写的书，那干脆全都别看了吧！这世上所有写史书的难道不都有私情？

特意被后世人点明被偏爱的张良韩信两人：……有点离奇。

心知肚明自己估计是被同情的那个，想到上一次后世人所说，异姓诸侯王没一个落得个好下场的言论，心情也跟着低落起来的韩信，心下也只能恹恹祈祷：他最好是很早的时候病死了，因为青年早夭所以才被那司马迁同情。

就算不是病死……

他一时之间也迷茫到不知道该怎么办，突然有种想要在得知真相之前逃离的冲动。

……只要不要落得个，太/恩断义绝的下场，好像也可以吧。

【我们可以再等换一下，在汉高祖十一年的时候，请记住，是汉初百姓刚刚经历过秦法“严苛”，所以甚至对秦律进行微调过后的刘邦时期，就发生了一件和陈胜吴广当时相似的案例。

有一个叫“毋忧”的男子，被征发为戍卒，身份地位和陈胜差不多。但没有到达戍所，他就逃跑了。

他认为自己只是不服从徭役，被处罚应该是罚钱，所以逃走得很自在，被抓到了之后还不服从判决结果，认为自己罪不至死。

结果上报到朝廷之后的最终判决依旧是维持腰斩不变，按军法处置。

所以陈胜吴广说得那句“今亡亦死，举大计亦死”，现在看来，合理吗？

可太合理了啊！

我们当然可以站在所谓道德气节的高地上批判这群逃兵。可是对于他们来说，秦朝又不是真正的心之所向，抵达遥远的边疆之后肉眼可见的是死路一条，严苛的军法没给他们被宽裕的机会。

人在绝境中往往是很难考虑太多的，人在走投无路的时候往往都是孤注一掷的。无所谓了吧，你们后世人骂就骂吧！

他们陈胜吴广，在当时，确实只是想活下去而已。】

刘季杵着脑袋，看着天幕上面容之间隐隐带着点焦虑不安的两人，感同身受般咂了咂嘴。若是身旁有酒的话，他估计绝对不会吝惜这一杯敬意的吧。

冒着掉脑袋的风险，就算志向远大的人，在开始的时候，又何尝心中不会有万一失败的担忧呢？

首事者的名号从来不是那么好得的。

后世人大可以用之后的目光，说他们点燃了秦末起义的开端。可是当事人的心中，难道会知道这场起义之后是四面八方起义之士纷纷来投吗？

不可能吧。

【陈胜吴广所在的这支队伍大约九百人，由两名被称为将尉或者县